Привет, планктон!
Все живо обсуждали пост , где она продолжала обрабатывать блог «опросы» рассказывая о несложном совсем простым языком )
Как выясняется, сайту гораздо интересней обсуждать самого себя, чем то, что является его темой )
Поэтому, продолжим серию разоблачений кадабрят, обрабатывая доступные нам статистические данные =) Как известно, недавно мы перешагнули порог в 10 тыщ зарегистрированных пользователей.
«А хулэ толку» подумалось мне, и решил я взглянуть чо дакак на самом деле.
Выясняются странные вещи ) Согласно известной формуле для современных социально-ориентированных ресурсов, из 100 пользователей 1 пишет материалы, статьи, обзоры, 9 — активно их комментирует, а остальные 90 — просто читают.
Давайте взглянем на нас.
Из более чем 10 тыщ юзверей, имеют карму ">0" 2658 пользователей. Более одного комментария — 2583 юзверя.
Незначительное расхождение объяснимо флешмобом "Потс небывалой щедрости" и тем, что приглашая сюда друзей мы, добрые самаритяне, конечно же сразу их плюсуем.
В общем и целом, статистика, как, впрочем, и любая лженаука, угнетает. Комментаторы:
Люди Комментарии
13 >1000
90 >200
182 >100
473 >30
2583 >0 Пейсатели:
Люди Публикации
1 >1000
8 >100
19 >50
34 >25
131 >10
254 >5
1132 >0 Кармодрочеры Лидеры по карме:
Люди Карма
1 >200
17 >100
63 >50
178 >25
436 >10
945 >4
2658 >0
Получается, что комментаторов в два больше, чем тех, кто написал хотя бы один пост. Людей, которых можно условно отнести к завсегдатаям (написавших больше 100 комментариев) ажно 182 человека — целых 1.8% от общего числа зарегистрированных =). А всего людей, хотя бы раз «пукнувших в лужу» всего четверть от общего количества пользователей, имеющих учетные записи. Число «пейсателей» тоже не выдерживает всякой критики и составляет в абсолюте 11.32%, но тех, кто нашел в себе силы не только запостить прикольный баян в виде картинки или видеоролика, а сделать это хотя бы пять раз, всего лишь 2.54%
В связи с этим, хочу спросить у вас, кадабрята, а как бы нам так разогнать тему (раз уж ТМ забили болт на развитие), чтобы написать что-нибудь на кадабре было не действием сродни подвигу, а обыденным делом?